gridframe001の日記

とりかえのきかない世界を生きるために

高速道路

今日は現地の計測に。

 

日曜日だが、ほぼ全員が諏訪へ。

 

帰りの高速でK君がかっ飛ばして、警察に捕まる。

 

まあよい。かっ飛ばしすぎていることを指摘しても一向にスピードを緩めようとしないK君に、身の危険を感じていたところだったから、実はホッとした。

 

その後は、ゆっくりマイペースでぼくが運転。

 

安全第一。これでよかったのだ。

 

 

雨の畑

明日は仕事になったから、週末の畑作業は今日しかない。

 

今日は、日中は雨だと分かっているが、先週植えたスイカとメロンの苗の様子を確かめなければならない。

 

できるなら、毎週少しずつでも植えていかねば、ということで、畑へ向かった。

 

誰もいない畑には、キジが待っていた。

 

スイカは5本中2本が、メロンは3本中1本が枯れていた。来週、新しい苗を補充せねば。

 

今日は、紅はるかなど、サツマイモとトウモロコシを植える。サツマイモは思ったよりも苗の数が多くて、雨の中の作業を早く切り上げることができず、みんなびしょ濡れ。

 

だが、5月の雨は爽やかで、帰りの銭湯では報われた気持ちに。

 

 

よい国とはどんな国か

コロナ騒動のおかげで視野は広がっている。

 

情報が多すぎて混乱しているが、ぼくらは日本人として生まれたことをどう思うか、ということをそれぞれの人が自問していることだろう。

 

現在、世界中がコロナの影響を抑え込むことに夢中になっているが、コロナ以外の不幸や災難には目が向かなくなっている感がある。

 

今回、感染を防ぐために仕事を止められていることで、金銭的に追い詰められている人も多いはずだが、そのことで自殺する人数は、コロナ感染による死亡者数をはるかに超えるだろうと言われている。

 

また、コロナ感染者のために他の疾病の患者がICUが使えないで、死に至るケースは確実にあるだろう。

 

国は諸外国からの目を気にして、コロナの感染者数と死亡者数を最も気にしているように映るが、それが「よい国」だろうか？

 

スウェーデンのように、集団免疫を獲得するためにロックダウンしない国の自殺率はどうなのか？トータルとしての死者数、経済の状況はどうか？

 

半年後、1年後、2年後、どの国が最も輝いているか？

 

ぼくらの日本はどうなのだろう？

 

 

文化は結果である

文化を目的として掲げても、文化は生まれない。

 

生物として生き残るために、社会生活が変化を余儀なくされたときに、懸命に現状を打開する局面で文化は生まれてきた。

 

だから、文化は結果として生まれる。

 

例えば、１４世紀にペストが流行したとき、キリスト教が何もできなかったがために、中世が終わり、科学や芸術が急速に花開いたルネッサンス時代へ移行した。 

 

文化を生み出したいのであれば、文化の創造に結果としてつながる、より動物的な欲求を喚起する仕掛けをつくらねばならない。 

 

SOTOCHIKUも、捨てるしかないと思っていたものが換金される可能性にどのくらいの方が反応してくださるのか、という動物的な欲求を動機とし、結果として文化を高めていくことを意図している。

 

だがきっと実践のためには、文化の創造につながるという見通しなど、黙っていた方がよいのだ。

 

 

スイカとメロン

苗を買ってきて、スイカとメロンを畑に植える。

 

これから、ちょっとずつ毎週週末に植えていく第一弾。

 

まずは、陽向のリクエスト。YouTubeで植え方、育て方を調べて、スイカは１ｍ離して、メロンは８０㎝離して植える。タブレットでその場で確認できるから便利だ。

 

お隣の畑のおじさんが、苗が倒れないようにと棒と紐をくださった。

 

陽向もよく動いて、なんとかカタチになった。

 

いきなり、難しいものにトライすることになったが、さて来週はどうなっているか愉しみだ。

 

 

日本という国

これまであまり日本という国に対して疑問を抱いたことはなかった。

 

だが、今回のコロナ騒動によって、国は自分の生活を守ってはくれない、ということを実感した、という人は多いだろう。

 

何もしてくれない国、日本。そういうイメージが強い中、検察官定年延長法案が審議される。

 

国民が生存の危機に晒されている今、なぜ？

 

そう感じる人が増えているのをTwitterで確認できることは、今後のこの国を変えていくだろうか。

 

 

 

 

 

 

お笑い

2013年、大阪の文の里商店街を復興させようと200枚のポスターがつくられたそうだ。

 

このポスターが有名になり、ポスターの総選挙が開催され、グランプリになった漬物屋さんはポスター制作中に閉店したらしい。

 

そのポスターのコピー、「ポスター？はよつくってや。死ぬで。」がいかにも大阪っぽくて笑ってしまう。おじいちゃんがそこに立っているようだ。

 

他にも傑作が並ぶ。どれも笑える。

 

きっとかなりの動員効果もあっただろう。

 

笑いが人を動かす。それは、笑いの中に背景にある様々なことが含まれているからだ。

 

 

畑を耕す

家族3人で畑を耕す作業。防風林に囲まれた丘の上の農園。午後遅くなったため、ぼくら以外に誰もいない。

 

１００㎡ほどの畑を、ぼくがスコップで掘り起こし、妻が鍬でならし、陽向が雑草を取る。

 

雨がやってきた。静かな雨だ。火照る体をちょうどよく冷やしてくれる。

 

さあ、これから何を植えようか？

 

 

Why so serious?

YouTube・The First Takeで女王蜂のアヴが「火炎」を歌うのを見て、戦慄を覚えた。

 

「何も封じ込められることのない世界へ」

 

GFのHPのタイトルをそう変えた。

 

歌詞の中に「Why so serious?」とある。

 

周囲の冷静を装った人間たちに、そう言われながら殺されていくものが、この世には山のようにあるのだ。

 

それは、今のままで変わるまいとする人間たちが、変えようとする力を封じ込めるための呪いの言葉だ。

 

呪いの言葉を発している者はそのことに気づいていない。

 

封じ込めることができない火炎のように、消された後も思いは残る。

 

「Party is over　それでも踊りたかった」

 

 

 

 

哲学はいつ必要とされるのか

コロナ禍の時代になって、生き残りのためには哲学はいらない、という人がいる。

 

だが、そんな人は、きっとコロナ前だって同じことを言っていたに違いない。哲学はよく分からないから無用だ、と。

 

確かにグローバル資本主義の下には、哲学は必要なものと見做されてこなかった。

 

そうして、スピリットなき「とりかえのきく世界」が成立してしまったのだ。

 

そして、その世界がいとも簡単に壊れてしまったのは、予定調和が崩れたからだ。

 

哲学をいらないという人は、予定調和的に物事を見る人であり、その人たちが信じていた世界が今、崩壊しているのだ。

 

今、哲学を持たなければ、ぼくらは未来へ手渡すバトンを失ってしまう。